Hapi eset�ben neh�z lenne megmondani, hogy l�nyeg�ben istenr�l vagy istenn�r�l besz�l�nk-e, mivel az istens�g hermafrodita. Az �br�zol�sokon telt mellekkel jelenik meg, de teste t�bbi r�sz�t, valamint ruh�zat�t tekintve f�rfi. Szimbolik�ja val�sz�n�leg arra vezethet� vissza, hogy a N�lus megterm�keny�ti, �s egyben t�pl�lja is Egyiptom f�ldj�t, teh�t egyes�ti mag�ban a megterm�keny�t� f�rfi �s a t�pl�l� n�i princ�piumot. Hapi valahol messze d�len lakik egy barlangban, amit m�g soha ember fia nem l�tott, �s kors�ib�l �nti a N�lus viz�t. K�zvetve teh�t � t�pl�lja Egyiptomot. Az emberek a N�lus �rad�sakor Hapi apr� szobrocsk�it dob�lt�k �ldozatk�nt az egyre emelked� v�zbe, mely a j�v� �vi term�st, a kenyeret, az �letet jelentette az egyiptomi ember sz�m�ra. Minden, ami a N�lus meg�rad�s�nak napj�n t�rt�nt, Hapi �ld�s�t viselte mag�n. Egyiptom n�pe annyira Hapi kegyeinek tulajdon�totta j�l�t�t, hogy az orsz�gegyes�t�s szimb�lum�t (szema-taui), az �sszefon�d� papiruszt �s l�tuszt is Hapi kett�s alakja szokta az �br�zol�sokon �sszek�t�zni.

A szema-taui, az Orsz�gegyes�t�s szimb�luma. Az �br�zol�s �rdekess�ge a szok�sost�l kiss� elt�r�, nagyon sz�p, d�szes uralkod�i kartus, II. Ramszesz neveivel.